El texto plantea, en clave tragicómica, los conflictos humanos de la libertad, los engaños de los sentidos, la confusión vida-sueño, el destino y el desengaño, ante los que Segismundo, su protagonista, se enfrenta y triunfa. Unicornio VIOLETA CLÁSICOS

El texto presenta la llegada a la villa de Zalamea de un tercio de infantería, cuyo capitán se enamora, rapta y viola a la hija de Pedro Crespo, que luchará heroicamente por su dignidad y sus derechos.Unicornio VIOLETA CLÁSICOS

Una de las obras ineludibles en un curso de Literatura Española es La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca (1600-1681). Existen muchas ediciones de la obra y ésta busca conducir al lector a la mentalidad del siglo XVII, a la convención literaria que la obra propone. Se recuerdan por ello el mito platónico de la caverna formalizado según la escolástica, las leyendas de niños ocultos o perdidos que reaparecen para ocupar un trono y las reelaboraciones de la leyenda de Buda. Todo ello, además de distintas afinidades literarias, sirve para basamentar uno de los dramas esenciales del teatro universal.

Un príncipe encerrado en una torre, un rey atemorizado que ha olvidado la Providencia, una mujer que exige el cumplimiento de una promesa, son los protagonistas de La vida es sueño. En ellos cobran vida, con tanta eficacia dramática como intensidad poética, asuntos trascendentes: el deber del hombre de sobreponerse a sus instintos, la busca de la verdad en un mundo de apariencias, la necesidad de acudir a lo eterno. Motivos que el Barroco formuló una y otra vez, insistentemente y que, cuatro siglos después, siguen en algún sentido, vivos. La vida es sueño no es sólo la obra de un gran dramaturgo, sino la de un poeta excepcional.

Biblioteca Clásica

Ed. Francisco Ruiz Ramón, 3ª ed. «La hija del aire» es una de las piezas del ciclo mitológico calderoniano, en las que la fábula se convierte en materia mítica, adquiriendo una nueva energía significante. Semíramis, como Segismundo, pertenece a esa "familia" de héroes calderonianos, que marcados desde antes de su nacimiento por un destino adverso, son encerrados e incomunicados para evitar que se cumpla. La obra remite al modelo dramatúrgico de tragedia calderoniana regida por el mitologema de «monstruo», con la violencia como unidad constitutiva, tanto en el plano semántico como en el formal. Calderón teatraliza así, sutilmente, la dialéctica del poder: la irresistible ascensión desde la nada y el ejercicio y la lucha por mantenerse en él a cualquier precio.

NUEVA AUSTRAL

Edición de Enrique Rull Fernández. Incluye:
Autos sacramentales:
El pintor de su deshonra
Los encantos de la culpa
Lo que va del hombre a Dios
El orden de Melquisedec
La primer flor del Carmelo
La vacante general
A Dios por razón de estado
La segunda esposa
Triunfar muriendo
El Año Santo de Roma
La piel de Gedeón
El cubo de la Almudena
La semilla y la cizaña